受传统观念的影响,中国社会的男性一直处于婚姻、家庭和社会的主导地位,“休妻”也一度是“离婚”的替代词语。然而,随着女性地位的提高,随着家庭观念的变革,离婚的主动权逐渐移位。越来越多的女性开始思考婚姻的质量,开始主动放弃不和谐不幸福的婚姻,她们不再委曲求全,不再忍辱负重,她们敢于对婚姻里的那个人说,“我们离婚吧!”
休夫缘由一:经济地位提高促使女性婚姻自主
从改革开放到现在,中国的社会形势发生了巨大的变化,女性的社会地位也相应有了巨大的提升,并且,女性的经济收入也明显提高。很多女性已经成为行业的中流砥柱,家庭的经济支柱。这就导致了传统中国家庭男尊女卑,夫唱妇随的夫妻关系逐渐瓦解。
案例:你不尊重我,我就休了你
别看温可宁现在风风火火、雷厉风行,领导着一个有十多名老师的瑜伽培训中心,称得上职场金领,当年,她可是纯正的贤妻良母,守着一个月一千多块钱的死工资,天天围着老公孩子转。
五年前,丈夫谭忠在红叶制衣厂做厂长,温可宁除了每天到厂办小学给孩子们上几节音乐课之外,几乎所有的时间,都贡献给了孩子和家庭。谭忠一周在家睡不到三个晚上,周末也常常不在家,温可宁真的就是传说中的“基本不用”的老婆,除了孩子生病、公婆住院,谭忠会上心一点,家里什么事情谭忠都不管。
五年前那个夏天,温可宁认识了瑜伽教练王雯雯,王雯雯的年轻和豁达,爽朗和开心,感染了温可宁,她开始学习瑜伽,并且萌生了开一家瑜伽馆的念头。可丈夫谭忠坚决反对温可宁开瑜伽馆,并且拒绝她从家里拿钱投资。温可宁不死心,总觉得自己还年轻,不能就这样做一辈子家庭妇女,就从父母那里拿了三万块钱,租了一间小小的门面,开了自己的“化蝶”瑜伽馆。
温可宁刚热火朝天地开办了自己的瑜伽馆,就发现丈夫谭忠出轨了。关于谭忠外遇之事,温可宁早有耳闻,可她总觉得自己应该支持丈夫,不该听信谣言。没想到,就在瑜伽馆开馆后的第三个月,一天,瑜伽馆所在的街道突然出现电路故障,温可宁停课回家,正好撞见谭忠和女秘书方酩滚在卧室的床上。
当时的痛苦,温可宁一辈子也不愿再回想,她二话没说,转身摔门而去。在瑜伽馆里独坐了一个下午,谭忠竟然连找都没有来找她,晚上,温可宁犹豫不决,不知该到哪里去,打电话给谭忠,谭忠竟然在电话里无耻地说,“人家哪个不养情人、包二奶,我有没有少你吃的穿的,你管我那么多呢”,一句话,温可宁的心彻底凉了。当夜,她就睡在瑜伽馆里,没有回家,她思前想后,如今,自己已有了这样一家初具规模的瑜伽馆,仅仅前三个月,就收入上万,不再需要谭忠来供给吃穿;而自己对丈夫,对这个家,这么多年,也已经尽到了做妻子的责任。与其这样被丈夫背叛,不如自主离婚算了,这种连基础的尊重都没有的婚姻,又有什么价值呢?
于是,温可宁提出离婚,这是谭忠想都没有想到的,他一直以为自己在外面花天酒地,温可宁理所当然应该容忍,因为温可宁依靠自己才能生活。最后,谭忠拒绝离婚,温可宁起诉,法院判决夫妻双方解除婚姻关系。拿到离婚证的时候,谭忠才真的明白,自己,竟然被老婆“休”了。
休夫缘由二:婚质观念促使女性追求幸福
在女性的经济地位和社会地位逐步提高之后,女性开始思考自己的爱情质量,开始追求自己的婚姻幸福,那么,以前那种顾全大局、牺牲自我的婚姻状态,势必被她们摒弃。如果婚姻质量实在无法提升、无法保障,那么,何苦再死守婚姻呢?新时代的女性,更看重的是“婚质”,如果你不能给我高质量的婚姻,那么,休了你又何妨?
案例:婚姻不幸福,休你又何妨
36岁的奇薇,终于向丈夫提出了离婚,不是因为自己有了什么新的恋情,也不是因为丈夫冯远有了婚外恋,只是觉得婚姻实在没什么幸福可言。奇薇结婚十年了,十年来,冯远从没有做过一顿饭,没有扫过一次地,甚至没有叠过一次被子,奇薇恪守母亲的教导,从衣食住行的点滴细节上照顾丈夫照顾孩子。可回想这十年,奇薇觉得好无趣,冯远从来没有送过奇薇一件生日礼物,没有给过奇薇一次惊喜,这让奇薇倍感沮丧。每次提及这些,冯远都说,老夫老妻了,还玩什么浪漫。可事实上,冯远和奇薇从小就认识,两家是世交,结婚是父母之命,结婚前两个人也没有共度过所谓的浪漫时光。
奇薇不是现在才想离婚的,结婚头一年,她就想逃离了,她觉得在冯远身边太沉闷,太压抑。奇薇喜欢嬉笑,喜欢打闹,喜欢唱歌,喜欢聊天,可这些在冯远看来都好像是没有教养的表现,就连她在客人来访的时候,跟客人谈笑风生,都会被冯远看作是不够矜持,没有涵养。以至于这么多年,奇薇一直把自己包裹得紧紧的,生怕自己活泼顽皮的天性被冯远责怪,生怕两个人的步调不够一致,家庭不够和谐。而在对孩子的管教上,冯远也和奇薇有很大的分歧,冯远要求儿子天天读书,尽量少出门,少和家属院里那些不好好学习的孩子打交道;而奇薇却喜欢带儿子出去玩,去田野里放风筝,去水沟里抓泥鳅。于是,为了不和冯远吵架,奇薇强迫孩子收敛天真浪漫的童真,去读那些晦涩的《论语》、《大学》。
如今,奇薇的儿子也十岁了。这一天,儿子的语文老师给儿子布置了一篇作文,题目就叫做“幸福的含义”。儿子不知道怎么写,回家来就问妈妈,“妈妈,你幸福吗?幸福的含义是什么?”当晚,奇薇失眠了,真的,自己幸福吗?这么多年,自己被婚姻束缚了天性,被丈夫约束了快乐。冯远一直想把自己改造成他想要的人,于是,自己就像一只蚕茧,丈夫的规矩就像一根根蚕丝,把自己重重包裹起来。幸福?自己的幸福在哪里?
第二天,奇薇跟丈夫说出了自己的真心话,没想到冯远说,“我花了整整十年时间,想把你改造成一个大家闺秀,想让你懂得如何成为一个优秀的知识女性,可你到如今还是一副我行我素的样子。你以为我和你生活幸福啊,简直就是灾难。”奇薇终于明白,对于自己和丈夫来说,这场婚姻,都不是一场高质量的婚姻。思前想后,奇薇终于向冯远提出了离婚。
休夫缘由三:社会发展多元化提升了女性意识
这个时代,女性的社会角色越来越多元化,女性不再注定是家庭的附属品,也不再必定成为妻子或者母亲。女性价值观念也走向了多元化,女性的自我意识得到极大提升,是否继续维持婚姻,是否继续做妻子和母亲,已经不再有唯一的答案。
案例:婚姻太麻烦,休你不再嫁
曲红结婚一年多,并没有感到太多的幸福,相反,她觉得婚姻麻烦、琐碎,让她心碎,让她心累。首先是和丈夫丁明相处的麻烦,两个人本来就不可能完全一样,可婚姻非要把两个个性习惯都不同的人揉到一起去,今天,两个人为了中午吃面条还是米饭吵架,明天,两个人为了晚上看鉴宝栏目还是看情感剧场而吵架。难道就是为了身体的愉悦而住在一起吗?难道就是为了相互照顾而结婚吗?每个人都是独立的个体,如此把两个人捏在一起,简直就是把两只刺猬放在一起,结果只能是两败俱伤。其次,婚姻里有太多的琐事,今天,婆婆和公公登门了,明天,老公家的亲戚来找工作了,又过几天,父母送来了送子观音,教导小两口早点生孩子了。这些乱七八糟的事情,把曲红的生活弄得支离破碎;也把曲红的心弄得一团散乱,毫无快乐可言。
曲红不是不想负责,也不是成心捣乱,她是觉得麻烦,人生本已苦短,为什么不能够快乐生活,自由散漫多好?原本,她还希望丁明对自己的这些烦恼给予理解,可后来她发现,丁明根本就不理解自己,父母和公婆也不理解自己,他们甚至觉得自己不可理喻。
一周前,一个偶然的机会,曲红和一个朋友去了近郊的一个小小的道观,她很奇怪,为什么那些正值青春韶华的年轻道姑,能够安于青灯古佛的生活。朋友一句话点醒了她,“不为什么,她们喜欢,她们适合,就像你不适合这里一样,她们不适合外面的世界”。曲红终于明白,其实不是自己和丁明感情不合,也不是自己的婚姻太麻烦,而是自己根本就不适合结婚,或者说不适合婚姻生活,就像道姑们不适合外面的世界一样,婚姻,并不是自己能够驾驭的生活。
于是,曲红正式向丁明提出离婚,没有任何的附加要求,所有的财产都归丁明,曲红,就是想离开婚姻。丁明难过极了,哭着对曲红说,“我对你这么好,你为什么要离开我?”曲红只有一句话,“不是你不好,只是,我不适合婚姻”。
专家提示
如今,大部分都市女性,都是经济独立的职业女性,她们有自己的社会地位和经济基础,她们自主思考人生的价值和幸福的含义,她们把不和谐不幸福的婚姻视为人生最大的不幸。中国男人,已经不再是婚姻的主导,开始自主“休夫”的女人们和正在到来的“休夫”时代,为中国男人敲响了尊重婚姻、尊重女性的警钟。
在国外,成年女性单身的比例很高,女性不结婚,或者主动离婚,都是很正常的事情。随着中国社会的国际化进程,女性观念乃至社会观念都会向多元化发展,“休夫”也会成为平常事。所以,中国今后的婚姻模式,必将更加平等更加公平,中国女性的生活方式,必将更加开放更加自由。
不过,婚姻出现问题时,夫妻双方还是应该先给彼此一个缓冲期,试着沟通理解,用宽容的态度从多元的角度去化解矛盾,不要冲动离婚。
安 子